西门龙潭一景
●通讯员 陈怀志 文/图
西门龙潭，又名龙潭、西龙潭、古灵泉。潭上方有西龙寺，又称三教殿、西龙禅寺、西门龙潭庙。位于开远城西龙潭坡（又称白龙坡、日冲山）下，潭长20余米、宽10米，面积200余平方米。四围砌石壁，后壁高5米，嵌清末云南书法家吴锡忠所书“水不在深”镏金大字，笔力遒劲、气韵不凡。后又有人取南宋理学家鼻祖朱熹《观书有感》“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”中的“天光云影”悬匾额4块，更使龙潭神采飞扬，形象鲜活。
西龙潭泉自左右涵洞汩汩溢出，一年四季清冽甘醇；古树斜卧其间，青枝袅娜、绿茵滴翠，将潭泉点缀得风姿绰约，生机蓬勃。邑人视其泉为福泉仙液，多汲以烹茶待客，以示真诚高贵。此泉是开远古代重要的水利设施之一，滋润西门及北门外大片田地，“灌溉至落云庄，余派入城利及花木” （《雍正·阿迷州志》）。
由于龙潭坡古木参天、草茂花香、风景优美，潭水冰清玉洁、静影沉碧，明代初期，阿迷先人就视其为仙家“东南胜处历游遍，选胜莫如此最优”的洞天福地，各教派的庙宇也在历史进程中应运而生。
明代后期，佛家信徒在龙潭上方建观音寺，从此，善男信女往来如织，香火不熄。清康熙年间修葺后，更为传承宗教文化奠定了根基。可是，至清咸丰六年（1856）丙辰至同治十年（1871）长达15年的变乱，庙宇被毁，直至光绪二十四年（1898），才重建三教殿三间。民国八年（1919），阿迷县知事李朝纪、铁道警察总局局长王承祺等官绅士庶“捐资重建两耳楼房六间，龙潭口楼房五间”及半山对称六角亭两座。民国十七年（1928），“郡人王国华暨各善男信女”等建中殿三间，并在水楼后中殿悬匾“第一山”，在庙宇塑天、地、水三界神像数十尊，供奉观音、文昌、真武，使三教殿名传遐迩，形成“颇极壮丽，为阿邑巨观”，占地1900余平方米的宗教文化圣地。（《民国阿迷县志稿》）值得一提的是，这些宗教建筑风格独特，不但在仿古建筑中揉进单檐重楼、木条骨沙灰胎装修等现代建筑技术，还使用了西方近代新兴的建筑材料水泥（邑人称红毛泥），是阿迷早期建筑中不多见的先例。而作为保存完整的古建筑物质外观，则是开远建筑史研究不可多得的一份实物资料。
三教殿规模、档次不断提升后，成为阿迷人早期宗教活动的主要场所。每逢佛事、初一、十五，香客摩肩接踵、络绎不绝，有时竟达数千人。后来，务农的、经商的又相继择址，塑起穆桂英“神像”、财神“神像”等，成为中国封建社会民众崇拜多神的宗教信仰的典型缩影。（未完待续）
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